Am 25. April 2024 jährt sich die portugiesische Nelkenrevolution zum 50. Mal. Es beendete 50 Jahre Diktatur und leitete eine Ära der Demokratie ein. Der Meilenstein wird gefeiert, während sich die politische Landschaft verändert: Die Mitte-Rechts-Partei hat die jüngsten Wahlen gewonnen und die Rechtsextreme gewinnen an Boden.
„1974 war ich 18 Jahre alt und begann mein Universitätsstudium in Lissabon. Am 25. April befand ich mich jedoch in Porto und suchte die Ruhe der Familie zum Studieren. Wir spürten, dass etwas Bedeutendes geschah, und meine Mutter riet mir, zu bleiben.“ drinnen.“ Die 68-jährige Maria Gorete teilt ihre Geschichten mit Euronews. Wir trafen sie am Morgen des 22. März in einer der städtischen Galerien der portugiesischen Hauptstadt. Ihre Augen funkeln mit einem besonderen Glanz, als sie sich an die Tage des Chaos und der Ekstase erinnert, die Portugal während der Nelkenrevolution erlebte.
Auf die Frage nach ihren Plänen zum 50-jährigen Jubiläum freut sich Maria: „Das wird ein unvergesslicher Tag! Wir haben vor, uns mit 30 ehemaligen Kommilitonen zu treffen, um das zu feiern.“ „Ich habe eine Flasche Portwein aus dem Jahr 1974 behalten. Ich kann es kaum erwarten, sie am 25. April zu öffnen“, erzählt Adozinda, eine Freundin von Maria. Damals war sie 15 Jahre alt und lebte in Angola, einer ehemaligen Überseeprovinz Portugals.
Die beiden Frauen bewundern die Ausstellung des Fotografen Eduardo Gageiro. Darunter eine Militärparade, ein portugiesischer Soldat, der ein Porträt des Diktators António de Oliveira Salazar aus dem Hauptquartier der PIDE (Geheimpolizei) entfernt, und junge Menschen, die jubelnd um einen Panzer herumschauen. In der riesigen, stillen Galerie der Cordoaria Nacional, einer alten Seilerei am Ufer des Tejo, tauchen wir zurück in die Vergangenheit, während draußen Lissabon im Licht und der Wärme eines Frühlingstages sonnt.
Nur knapp einen Monat ist es her, dass sich der 50. Jahrestag der Revolution jährt, die die Salazar-Diktatur beendete. António de Oliveira Salazar wurde 1932 portugiesischer Premierminister. Er errichtete eine Diktatur, indem er die bürgerlichen Freiheiten einschränkte, strenge Zensur einführte und jede politische Opposition unterdrückte.
Salazar wurde 1968 durch Marcelo Caetano ersetzt. Caetano versuchte, das Regime zu modernisieren, während er seine autoritäre Struktur beibehielt und die Kolonialkriege in Afrika fortsetzte, was 1974 zu einem Putsch und dem Ende der Diktatur führte.
Am 25. April 1974 war die von Zivilisten unterstützte portugiesische Armee der Schrecken der Kolonialkriege in Angola, Mosambik und Guinea-Bissau überdrüssig und empört. Sie beschlossen, den Kurs zu ändern. „Wir haben noch nicht verstanden, was passierte, wir wussten nur, dass Soldaten getötet wurden, und wir hatten Angst“, erklärt Maria Gorete. „Erst am 1. Mai wurde uns klar: Wir waren frei! Was für eine Euphorie! Alle gingen auf die Straße, um zu feiern“, fügt sie hinzu.
Mit der Verabschiedung der Verfassung im Jahr 1976 wurde der Grundstein für eine pluralistische Demokratie gelegt. Seitdem gibt es in der portugiesischen politischen Landschaft abwechselnd Regierungen der Mitte-Links-Sozialistischen Partei (PS) und der Mitte-Rechts-Sozialdemokratischen Partei (PSD).
Am 10. März 2024 hat das portugiesische Volk eine weitere bedeutende Seite in seiner Geschichte aufgeschlagen. Nach acht Jahren sozialistischer Regierung ging aus den Parlamentswahlen die Mitte-Rechts-Opposition als Sieger hervor, und die rechtsextreme Chega-Partei erhielt 18 % der Stimmen, gegenüber 7,2 % bei den vorherigen Parlamentswahlen im Januar 2022. Die Partei lag an der Spitze von André Ventura hat ein Manifest, das unter anderem auf transphoben und fremdenfeindlichen Positionen basiert und sich besonders stark gegen Einwanderung ausspricht. „Wir haben diesen Kampf geführt, damit unsere Kinder und Enkel frei sein können. Und jetzt beschließt mein Enkel, bewaffnet mit dieser Freiheit, sie zu nutzen, um für die Rechten zu stimmen. Ich habe vor, ihn zu dieser Ausstellung mitzunehmen, um ihn daran zu erinnern.“ „Wenn er heute seine Wahl frei äußern kann, ist das unserem Kampf zu verdanken“, erklärt Maria Gorete.
Eine Verschiebung nach rechts
Vasco LourençoDer inzwischen über 80-jährige war 1974 erst 31 Jahre alt. Als Hauptmann der portugiesischen Armee war er er orchestrierte das erste geheime Treffen zielte darauf ab, das Regime zu stürzen. Dieses Treffen in Alcáçovas im Süden Portugals fand am 9. September 1973 statt. Es versammelten 95 Kapitäne, 39 Leutnants und zwei Offiziere und markierten den ersten Schritt in Richtung Putsch und Revolution. „Die Werte, die uns sozusagen angetrieben und am 25. April 1974 zum Aufstand motiviert haben, sind meiner Meinung nach in der portugiesischen Gesellschaft geblieben, was uns 50 Jahre Demokratie ermöglicht hat. Aber es gibt keine perfekten Demokratien“, erzählt er mir. „Ich denke, es ist klar, dass eine Party wie diese (Chega) ist überhaupt nicht demokratisch. Sie nutzen demokratische Regeln, um an die Macht zu kommen, aber die Geschichte lehrt uns, dass sie, wenn sie an die Macht kommen, versuchen werden, die Demokratie zu beenden. Und deshalb müssen wir sie bekämpfen, und zwar innerhalb demokratischer Regeln“, fügt er überzeugt hinzu.
Lourenço ist stolz, uns bei der 25. April-Vereinigung zu begrüßen, deren Vorsitzender er ist. Er ist von Hunderten Veteranenmedaillen umgeben. Seine Beteiligung am Krieg in Guinea-Bissau im Jahr 1969 und der Verlust eines Kameraden haben ihn tief geprägt. „Nach meiner Rückkehr beschloss ich, nie wieder zu den Waffen zu greifen. Ich wäre notfalls desertiert“, erklärt er. „Aber ich war auch wütend auf mich selbst. Mir wurde klar, was ich vor meiner Abreise nicht verstanden hatte: Ich war das Instrument einer illegitimen Macht in Portugal, eines Regimes der Diktatur und Unterdrückung. Ich beschloss dann, meinen militärischen Status zu nutzen, um dieses Regime zu stürzen.“
Während sich die Armee für den Sturz der Diktatur organisierte, verbreiteten weniger sichtbare Persönlichkeiten aus dem Ausland anti-regimefeindliche Propaganda in der portugiesischen Diaspora. Unter ihnen Arnaldo Silva.
„Meine Rebellion begann, als ich gerade 12 oder 13 Jahre alt war. 1969 beteiligte ich mich am politischen Kampf gegen das Regime.“ Sein Aktivismus führte zu seiner Verhaftung am 2. Dezember 1971. Er war 18 Jahre alt. „An diesem Morgen, als ich mich auf den Weg zur Arbeit machte, stürmten zwei Agenten herein und verhafteten mich“, erinnert er sich. Er war in Caxias westlich von Lissabon inhaftiert und sagte, er sei sofort Gewalt ausgesetzt gewesen. „Die Folter, die erzwungenen schlaflosen Nächte, die verabreichten Beruhigungsmittel …“ Silva hält überwältigt von Emotionen inne, bedeckt seine Augen und versucht, die Tränen zurückzuhalten, während er seine Inhaftierung in einer winzigen quadratischen Zelle beschreibt, die er sich mit vier Insassen teilt.
Arnaldo Silva wurde nach seiner Inhaftierung von jeglicher politischen Betätigung in Portugal ausgeschlossen und ging nach Frankreich ins Exil.
In einem schwach beleuchteten Raum des Aljube-Museums, einem ehemaligen Gefängnis in Lissabon, trifft Arnaldo auf José Martins, ebenfalls einen ehemaligen politischen Gefangenen, der im französischen Exil lebte. „Ich denke, der Aufstieg der extremen Rechten in Portugal ist hauptsächlich auf einige Versäumnisse linker Regierungen zurückzuführen, die es versäumt haben, auf die Anliegen der Menschen einzugehen“, schätzt er. „Rechtswähler sind oft diejenigen, die einmal links waren und die Seite gewechselt haben, weil die Linke es nicht geschafft hat, gesellschaftliche Probleme zu lösen.“
Diese sozialen Themen gehörten während des Wahlkampfs 2024 zu den Prioritäten von Amnesty International in Portugal. Die NGO war sich der bedeutenden Fortschritte im Bereich der Menschenrechte nach der Revolution bewusst und war besorgt über deren Zukunft. Daher gab sie eine Reihe von Empfehlungen an alle politischen Parteien heraus. Zu den Anliegen der Organisation gehörten Bildung, der Zustand des portugiesischen Gesundheitssystems und der Zugang zu Wohnraum.
„Die Themen, die uns wirklich beschäftigen: die Verwendung von Migranten und Flüchtlingen als Sündenböcke, um die Bevölkerung einzuschüchtern und Stimmen zu gewinnen“, präzisiert Pedro A. Neto, Amnesty International, Portugals Exekutivdirektor.
Neto-Notizen: „Rassismus existiert. Oft manifestiert es sich auf sehr informelle Weise, in Café-Diskussionen oder in sozialen Medien, wo Menschen sich nur um der Sache willen schlecht äußern. Der Unterschied zu Chega besteht darin, dass es diesen Rassismus ausnutzte, um daraus einen offiziellen Diskurs zu machen. Es hat diese Art von Diskurs normalisiert, was völlig respektlos ist.“.
Angesichts des Aufstiegs der extremen Rechten bietet der Historiker und Professor Ricardo Noronha von der Nova-Universität Lissabon eine weitere Perspektive: „Mir scheint, dass die umfassende Vorstellung von Demokratie als einer Reihe individueller und kollektiver Rechte durch diese Tatsache nicht bedroht ist.“ dass die extreme Rechte bei den letzten Wahlen 18 % der Stimmen erhalten hat.“
Das Echo der Revolution in der jüngeren Generation
Im Vorfeld des Jahrestages dieser historischen Revolution unternimmt die Regierungskommission vom 25. April erhebliche Anstrengungen, um alle Altersgruppen, insbesondere die Jugend, in diesen Gedenkakt einzubeziehen. Diese Herausforderung ist beträchtlich, wenn man bedenkt, dass ersten Umfragen zufolge 41 % der jungen, weniger gebildeten Männer für Chega gestimmt haben. „Wir haben Kampagnen in den sozialen Medien gestartet, die bei jungen Menschen großen Anklang finden, wie zum Beispiel die mit dem Titel #YouCouldNot, in der 13 Verbote und Einschränkungen vor der Revolution aufgeführt sind, etwa die Unfähigkeit, frei zu wählen oder sich politisch zu organisieren“, erklärt Maria Inácia Rezola, Exekutivkommissar und Geschichtsprofessor. Diese Initiativen zielen darauf ab, das Bewusstsein für die heute als selbstverständlich geltenden Freiheiten zu schärfen, die einst unerreichbar waren.
„Freiheit ist wie Gesundheit: Ihre Bedeutung wird erst dann erkannt, wenn wir beginnen, sie zu verlieren“, bemerkt Vasco Lourenço. „Für diejenigen, die in die Freiheit hineingeboren wurden, ist es selbstverständlich, ihren Zustand nicht in Frage zu stellen. Ich frage oft, ob sie ein Leben ohne Freiheit akzeptieren würden, und die Antwort ist einhellig negativ. Dennoch ist es wichtig, wachsam zu bleiben, da die Geschichte der Menschheit zyklisch ist und wir das nicht zulassen dürfen.“ „Wir müssen aus der Geschichte lernen, um zu verhindern, dass die Jugend erneut entfremdet wird“, betont er.
Laut Arnaldo Silva „bleibt die portugiesische Jugend wachsam und wird es nicht zulassen, dass politische, wirtschaftliche oder militärische Ambitionen ihre Freiheiten und Ideale außer Kraft setzen.“
Professor Ricardo Noronha bestätigt das offensichtliche Interesse der jungen Generation an dieser historischen Periode. „Wenn wir Gymnasien oder Grundschulen besuchen, ist die Begeisterung der Schüler spürbar. Entgegen den Erwartungen bleiben sie aufmerksam, stellen Fragen und teilen ihre Gedanken, manchmal beeinflusst von familiären Erzählungen aus der Zeit. Diese Neugier bedeutet ein gesundes Engagement.“ er beobachtet.
Am 25. April marschieren portugiesische Gewerkschaften und Protestbewegungen traditionell, um ihrer Stimme Gehör zu verschaffen. In diesem Jahr begann der Schwung weit im Voraus, angetrieben von der portugiesischen Jugend. In den Gassen von Lissabon skandieren sie während eines Protests gegen die finanzielle Instabilität: „25. April 2019, fascismo nunca mais!“ (25. April für immer, Faschismus nie wieder!). Mit erhobenen Fäusten halten sie die symbolische rote Nelke, die Blume, die 1974 als Symbol des Friedens in Gewehrläufe gelegt wurde. Für diese jungen Menschen scheint der Geist der Revolution noch sehr lebendig zu sein.
