Das Buch von Kardinal Victor Manuel Fernandez aus dem Jahr 1998 über mystisch-sinnliche Erfahrungen mit Gott beschreibt Orgasmen in anschaulichen Details. Es offenbart Gräben innerhalb der katholischen Kirche.
Der neu ernannte Doktrin-Chef des Vatikans befindet sich am Scheideweg eines Kulturkrieges innerhalb des Vatikans katholische Kirche – zwischen Katholiken, die den zunehmend modernen Kurs der Kirche befürworten, und anderen, die ihn ablehnen.
Bereits von ganzen Bischofskonferenzen wegen seiner Zustimmung zu Segenswünschen kritisiert gleichgeschlechtliche PaareKardinal Victor Manuel Fernandez steht erneut unter Beschuss wegen eines Buches, das er als junger Priester geschrieben hat und das beschreibt Orgasmen in grafischer Hinsicht.
Fernandez‘ spanischsprachiges Buch mit dem Titel „La pasión mística: espiritualidad y sensualidad“ („Die mystische Leidenschaft: Spiritualität und Sinnlichkeit“) ist ein kurzes Exposé über mystisch-sinnliche Erfahrungen mit Gott. Das 1998 in Mexiko veröffentlichte Buch ist inzwischen vergriffen.
Aber Traditionalist-Katholiken-Blogs in Italien und Argentinien haben den Text kürzlich ausgegraben, was bei konservativen und Traditionalisten-Katholiken für Aufregung sorgte, die sich bereits mit dem Kardinal über seine Rolle bei der Stärkung der Kirche auseinandersetzen mussten LGBTQ-freundlich.
Ein „mystischer Orgasmus“
Laut der katholischen Website Crux postuliert Fernandez‘ Buch, dass sexuelles Vergnügen „einen besonderen Adel“ gegenüber anderen körperlichen Vergnügen habe, weil es zwei Menschen einbeziehe und somit geteilt werde.
„Wenn sexuelles Vergnügen in einem Akt der Liebe erreicht wird … dann ist sexuelles Vergnügen auch ein Akt der Anbetung Gottes, der das Glück derer liebt, die einander lieben“, schrieb er.
Fernandez‘ expliziteste Sprache kommt in späteren Kapiteln, in denen er die mit Gott geteilte Liebe als „mystischen Orgasmus“ beschreibt.
Er denkt darüber nach, wie Männer und Frauen Orgasmen unterschiedlich erleben – an einer Stelle beschreibt er das weiblicher OrgasmusEr schreibt, dass Frauen „oft unersättlich“ seien und „vielleicht nach mehr verlangen“, angeblich wegen der reichlichen Durchblutung während des Höhepunkts.
Er kommt auch zu dem Schluss, dass Frauen weniger Freude am Zuschauen haben Pornographie und dass sie Männer brauchen, die vor dem Geschlechtsverkehr „ein wenig spielen“. Er stellt außerdem fest, dass Männer und Frauen beim Sex unterschiedliche Geräusche machen.
In den letzten Kapiteln des Buches befasst sich Fernandez mit seinen Kommentaren zu sexuellem Verlangen, Pornografie, sexueller Befriedigung und Dominanz sowie der Rolle des Vergnügens in Gottes mystischem Plan.
„Wenn Gott auf dieser Ebene unserer Existenz präsent sein kann, kann er auch präsent sein, wenn zwei Menschen einander lieben und einen Orgasmus erreichen; und dieser Orgasmus, der in der Gegenwart Gottes erlebt wird, kann auch ein erhabener Akt der Anbetung Gottes sein“, schrieb er.
Die Überlegungen eines jungen Priesters zum sexuellen Vergnügen
Während die Heilige Schrift voller Geschichten mystischer Ekstase ist und Papst Benedikt XVI. sogar über die leidenschaftliche Liebe verheirateter Paare schrieb, deutet Fernandez‘ explizite Erörterung des Orgasmus – die manchmal an eine Karikatur grenzt – auf eine Vertrautheit mit Sex hin, die für einen zölibatären Priester ungewöhnlich erscheint .
Fernandez erzählte Crux, dass er „The Mystical Passion“ nach Gesprächen mit jungen Paaren geschrieben habe, die ihre Beziehungen besser verstehen wollten.
Er sagte, er habe das Buch geschrieben, als er ein junger Priester war, und dass er so etwas jetzt nie schreiben würde.
Fernandez fügte außerdem hinzu, dass er angeordnet habe, die Veröffentlichung des Buches kurz nach seinem Erscheinen zu stoppen, als ihm zum ersten Mal klar wurde, dass es falsch interpretiert werden könnte. Das Gespräch rund um das Buch finde jetzt ohne seine Zustimmung statt, sagte er.
„The Mystical Passion“ ähnelt im Ton einem anderen Fernandez-Buch mit dem Titel „Heal Me With Your Mouth. The Art of Kissing“, das kurz nach seiner Ernennung einen Skandal auslöste.
Keiner dieser Titel war in der Liste der Veröffentlichungen enthalten, die der Vatikan zur Verfügung stellte, als Papst Franziskus Fernandez zum Präfekten des vatikanischen Dikasteriums für die Glaubenslehre ernannte und ihm den Befehl gab, den Kurs des Amtes radikal zu ändern.
Ein Changemaker in der katholischen Kirche
Fernandez machte sich zunächst als theologischer Ghostwriter von Papst Franziskus einen Namen, der Mann hinter vielen der wichtigsten Texte von Franziskus.
Im vergangenen Jahr hat der argentinische Theologe die katholische Kirche mit einer Flut offizieller Dekrete zu brisanten Themen wie der Erlaubnis erschüttert Transgender-Menschen als Paten fungieren.
„Die mystische Passion“ ist nur der jüngste schwarze Fleck gegen ihn, da die Empörung konservativer und Traditionalisten-Katholiken nach der Veröffentlichung einer Erklärung seines Büros, in der Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare genehmigt werden, zunimmt.
Die Erklärung, die am 18. Dezember von Franziskus genehmigt und einen Tag später veröffentlicht wurde, löste eine bemerkenswerte Gegenreaktion unter Bischöfen auf der ganzen Welt aus.
Einige nationale Bischofskonferenzen in Afrika und Osteuropa sowie einzelne Bischöfe anderswo erklärten sogar rundheraus, sie würden es nicht umsetzen.
Der Widerstand veranlasste Fernandez letzte Woche dazu, eine Begründung herauszugeben, in der er darauf bestand, dass die Erklärung nicht ketzerisch sei, räumte jedoch ein, dass ihre Bestimmungen in einigen Teilen der Welt möglicherweise nicht – zumindest nicht sofort – anwendbar seien.
Er räumte ein, dass weitere „pastorale Überlegungen“ notwendig sein könnten.
Spaltungen in der Kirche aufdecken
Während LGBTQ+-Katholiken Während die Konservativen die Offenheit von Fernandez, die katholische Kirche zu einem einladenderen Ort zu machen, begrüßten, äußerten sich die Konservativen lautstark empört.
Der guineische Kardinal Robert Sarah, der pensionierte Leiter des Liturgiebüros des Vatikans, war der jüngste hochrangige Prälat, der die als Fiducia Supplicans bekannte Erklärung anprangerte. Er sagte, sie sei das Werk des Teufels und beharrte auf früheren kirchlichen Lehren, die homosexuelle Handlungen als intrinsisch ungeordnet.
Sarah lobte beispielsweise Bischofskonferenzen in Kamerun, Tschad und Nigeria, die die Erklärung abgelehnt hätten.
„Damit stellen wir uns nicht gegen Papst Franziskus, sondern entschieden und radikal gegen eine Häresie, die die Kirche, den Leib Christi, ernsthaft untergräbt, weil sie dem katholischen Glauben und der katholischen Tradition widerspricht“, schrieb er in einem veröffentlichten Aufsatz von Vatikan-Kolumnist Sandro Magister.
Bisher war die Reaktion auf „Die mystische Passion“ unter den Traditionalisten und konservativen katholischen Kommentatoren in den sozialen Medien am heftigsten.
Für viele der katholischen Rechten ist es ein weiteres Zeichen dafür, dass sich die Lage verändert. Es knüpft an die jüngsten Kommentare von Erzbischof Charles Scicluna, einem der angesehensten Kirchenrechtsanwälte des Vatikans, an, wonach die Kirche eine Diskussion darüber eröffnen sollte, ob Priester heiraten dürfen.
The Wanderer, eine konservative katholische Zeitung in den Vereinigten Staaten, sagte, die Enthüllungen über Fernandez‘ Buch seien Anlass zur Besorgnis und bestätigte die Richtung des zehnjährigen Pontifikats von Franziskus.
„Wenn dies kein Grund für die sofortige Entfernung von Kardinal Fernandez von seinem Posten in der Glaubenslehre und die Aufhebung des Dokuments Fiducia Supplicans ist, wird dieses Pontifikat zusammen mit unserer Kirche weiter in den Abgrund stürzen“, schrieb Joseph Matt. der Zeitungspräsident, in einem Online-Editorial.