Haben Sie schon einmal von Trad-Wives gehört? Inhalte, die von Frauen in geblümten Kleidern aus luxuriösen Landküchen gepostet werden, sehen vielleicht unschuldig aus, aber dahinter fordern sie tatsächlich eine Rückkehr zu den Geschlechternormen im Stil der 1950er Jahre.
Wenn es um Mode, Lifestyle oder Sport geht, gibt es Influencer für jedes Hobby.
Sie sind es vielleicht gewohnt, über die Berichte wunderschön aussehender amerikanischer Frauen in beeindruckenden Landhäusern zu stolpern. Wenn Sie jedoch etwas tiefer graben, könnten Sie feststellen, dass Sie auf eine traditionelle Ehefrau gestoßen sind – eine Frau, die sich für eine Rückkehr zu den Geschlechternormen im Stil der 1950er Jahre einsetzt.
„Die Trad Wife-Bewegung ist eine internationale Bewegung von Frauen, die sich für eine Rückkehr zu traditionellen Geschlechternormen einsetzen, indem sie sich ihren Männern unterordnen und Häuslichkeit fördern“, sagt Cécile Simmons, Forscherin am Institute for Strategic Dialogue, gegenüber Euronews Culture.
Die Ursprünge der Bewegung
Die Bewegung entstand vor etwa sechs Jahren auf Social-Media-Plattformen und gewann auf Reddit an Popularität, insbesondere durch einen antifeministischen Thread namens „Red Pill“. Traditionelle Ehefrauen tauchten dann auch auf anderen Mainstream-Social-Media-Plattformen wie Instagram auf.
„Suchanfragen explodierten während der Pandemie. Wie bei anderen Formen der ‚Radikalisierung‘ blühten sie durch das Gefühl der Isolation der Menschen auf“, erklärt Simmons.
Die aus den USA stammende Trad Wife-Bewegung überquerte den Atlantik und blühte schnell in Großbritannien auf. Auch heute noch ist es in der angelsächsischen Welt beliebter als auf dem europäischen Festland.
Ein ideologisches Spektrum
Innerhalb der Tradwife-Bewegung gibt es ein ideologisches Spektrum: „Tradwives neigen dazu, konservativ und antifeministisch zu sein, aber das bedeutet nicht, dass sie alle der extremen Rechten angehören.“ Die Bewegung kann als Einstiegspunkt für weiße nationalistische und supremacistische Ideologie dienen“, sagt Simmons.
Traditionelle Ehefrauen fordern „Unterwürfigkeit“ gegenüber ihren Ehemännern, was laut Simmons Anlass zur Sorge gibt, „die Gefahr besteht auch darin, dass dies missbräuchliche Beziehungen normalisieren könnte“.
Wer sind einige dieser Trad-Wives?
Eines der Aushängeschilder der traditionellen Ehefrau ist Estee Williams, eine 26-jährige traditionelle Ehefrau, die mit ihrem Mann in Virginia lebt. In ihrem Bilder- und Video-Feed ist sie in einer Reihe von A-Linien-Kleidern und makellos gestylten blonden Haaren zu sehen. Obwohl sie unter ihren 100.000 Followern viele Fans hat, stößt ihr Beitragsbereich auch auf Kritik: „So viele Frauen, die für Gleichberechtigung gekämpft haben, und das ist es, was sie erreichen? Was für eine Schande“, kommentiert ein Nutzer.
Auf der anderen Seite des Atlantiks liegt Alena Kate Pettitt, eine britische Trad-Ehefrau, die die Website „Darling Academy“ betreibt. In ihrer Blog-Biografie beschreibt sie, wie ihre „anstrengenden Abenteuer“ bei der Arbeit in London in ihren Zwanzigern dazu führten, dass sie eine traditionelle Hausfrau wurde.
„Meine vermeintlich „modernen und stärkenden“ Entscheidungen hatten mein Selbstwertgefühl zerstört“, fügt sie hinzu. Obwohl Pettitt eine Fangemeinde von 40.000 Followern auf Instagram hatte, löschte sie ihren Account mit der Begründung „die abscheulichen Nachrichten, den Hass“ sowie „die unerwünschte Aufmerksamkeit von Männern“. Sie bleibt auf ihrem Blog und anderen Plattformen aktiv.
Und dann gibt es noch die extremeren Trad-Wives wie Ayla Stewart. Stewart beschreibt sich selbst als „eine ehemalige College-Liberale, die das Licht erblickte“ und ist eine Mormonin. Sie hat vielleicht weitaus weniger Follower als Estee Williams, aber vor ein paar Jahren löste sie mit der „White-Baby-Challenge“ einen Medienrummel aus. In einem inzwischen gelöschten Video ermutigte Stewart ihre Follower nach heftiger Gegenreaktion, so viele weiße Babys wie möglich zu bekommen.
Sie können eine codierte Sprache verwenden
„Auf YouTube habe ich mehr politische Videos und politisierte Diskurse gesehen, auf Telegram sind sie auch mutiger in ihren Behauptungen, da die Inhalte weniger moderiert werden“, erklärt Simmons.
Trad Wives haben vielleicht die größte Reichweite auf Instagram, sind aber auch auf anderen Social-Media-Plattformen aktiv.
Unterschiedliche Plattformen, aber auch Feinheiten in der Sprache: „Einige Trad Wives sind gut darin, codierte Sprache und spezifische Hashtags zu verwenden, was die Gefahr birgt, dass eine weiße nationalistische Ideologie unter dem Deckmantel einer Mainstream-Ästhetik verwendet wird“, fügt Simmons hinzu.
Das Geschäft, das dahinter steckt, eine traditionelle Ehefrau zu sein
Es gibt einen rassistischen Aspekt der Trad-Wives-Bewegung – da es sich größtenteils um weiße Frauen handelt – sowie einen wirtschaftlichen. Um als Hausfrau der 1950er-Jahre leben zu können, muss ein Haushalt mit einem einzigen Gehalt auskommen können – eine schwierige Aufgabe für viele Menschen globale Lebenshaltungskostenkrise.
Traditionelle Ehefrauen mögen als Hausfrauen eine Rückkehr zu traditionellen Werten fördern – Tatsache ist jedoch, dass sie auch über ihre Social-Media-Konten Geld verdienen und Geschäfte betreiben können.
„Ich habe mit diesen traditionellen Ehefrauen interagiert und mir wurde gesagt, dass man mir beibringen könnte, wie man von zu Hause aus Geld verdient. Es gehört dazu, andere Menschen für diesen Lebensstil zu gewinnen, indem man sagt, es sei eine tragfähige wirtschaftliche Entscheidung“, erklärt Simmons.
Die europäischen Händlerinnen
Die Trad Wife-Bewegung ist in Kontinentaleuropa immer noch sehr marginal.
„Es ist eine im Entstehen begriffene Bewegung, sie beginnt sich in Frankreich zu entwickeln, aber Accounts haben nicht die gleiche Reichweite wie amerikanische oder britische Accounts. Sie haben zum Beispiel ein paar Hundert Follower. Aber ich vermute, dass einige größere Accounts damit beginnen könnten.“ entstehen“, erklärt Simmons.
In Frankreich hat eine eher unkonventionelle „Traditionsfrau“ Aufmerksamkeit erregt: die 24-jährige Thais d’Escufon. Sie ist ehemaliges Mitglied der verbotenen rechtsextremen Gruppe Identité Génération.
D’Escufon hat sich als Social-Media-Figur neu erfunden, die eine antifeministische Botschaft verbreitet. Der Widerspruch liegt jedoch darin, dass sie weder einen Ehemann noch Kinder hat.
Während d’Escufon noch jung ist, erklärt Simmons, dass Frauen, die sich nicht an die Ideen halten, die sie vertreten, isoliert werden können: „Um in die traditionelle Hausfrauenbewegung zu passen, muss man sich engagieren, andernfalls wird man bestraft.“ ”