Während die stark politisierte 74. Ausgabe der Berlinale mit der Ankündigung einer Untersuchung und Antisemitismusvorwürfen endete, gab es einen kleinen Ort, der während des Festivals versuchte, etwas Gutes zu tun. Euronews Culture traf die Menschen hinter der Tiny Space-Initiative.
Inmitten des Glanzes, Spannung und Kontroverse Der Mittelpunkt der diesjährigen Berliner Filmfestspiele war eine kleine Hütte, nur einen Steinwurf vom roten Teppich entfernt.
Gehen Sie darauf zu und Sie könnten ein ziemlich treffendes Schild an der Seite der Holzhütte sehen: „Tiny Space“.
Das von Shai Hoffmann und Jouanna Hassoun konzipierte Projekt, die israelische bzw. palästinensische Wurzeln haben, lud Festivalbesucher ein, das umstrittene Thema des Krieges in Gaza an einem intimen Ort zu diskutieren und zu debattieren. Die Treffen mit wechselnden Teilnehmern hatten keinen festen Anfang oder Ende, sondern ermöglichten es Interessenten, jederzeit vorbeizuschauen, mit dem Ziel, Menschen in einer Gesellschaft einzubeziehen, in der oft polarisierte Standpunkte erwartet werden.
Euronews Culture traf sich mit Shai Hoffmann und Ahmad Dakhnous, einem palästinensischen Studenten und Mitbegründer der Initiative „Connect!“. „Syrische Diaspora“-Initiative, um das Tiny Space-Projekt und die Kraft des Dialogs zu diskutieren, um Veränderungen herbeizuführen.
Euronews Culture: Können Sie etwas über das Format von Tiny Space sagen und warum Sie sich für dieses spezielle Format statt für das größere Forum für Diskussionen entschieden haben?
Shai Hoffmann: Als Initiator von Tiny Space und den Trilogen, die wir an Schulen in Deutschland durchführen, kann ich sagen, dass wir die Erfahrung gemacht haben, dass es wirklich wichtig ist, kleinere Räume zu etablieren, um Raum zu schaffen, Emotionen auszudrücken und über dieses Gefühl zu sprechen Orientierungslosigkeit bei vielen Menschen, die besonders nach dem 7. Oktober auftrat. Ein größerer Raum mit Hunderten von Menschen kann das Sprechen erschweren. Deshalb ist es sehr wichtig, einen intimeren Raum zu haben.
Und deshalb habe ich das Trilog-Projekt ins Leben gerufen und im Dezember beschlossen, auch einen Podcast zu starten, um die Stimmen der Palästinenser und anderer israelisch-jüdischer Stimmen deutlicher hervorzuheben.
Die Berlinale ist auf uns zugekommen und hat uns gefragt, ob wir einen Trilog, also mich und einen Palästinenser zusammen mit den Besuchern, durchführen wollen. Und deshalb haben wir dieses Format geschaffen.
Wie beliebt war die Initiative während der Berlinale?
Shai Hoffmann: Wir hatten viele Leute hier. Eigentlich war es so voll wie nie zuvor. Wir haben sehr kontroverse Themen besprochen, aber es waren Diskussionen, bei denen es nicht so sehr um Emotionen und Gefühle ging, sondern um sehr politische.
Sie sagen, die Diskussionen seien eher politisch als emotional gewesen. Gab es Reaktionen, die Sie überrascht haben?
Ahmad Dakhnous: Es gab einige sehr hitzige politische Debatten, was völlig in Ordnung ist. Darum geht es auch an diesem Ort. Gestern hatten wir eine Person, die über einen Streit in ihrer Partnerschaft sprach. Wir hatten Leute, die über Situationen in ihren Familien sprachen. Wir hatten Menschen, die in ihren Freundschaftsgruppen und Familienkonstellationen unter Druck stehen. Eigentlich war es sehr emotional, aber wir hatten auch Leute, die mit Fragen und Unsicherheiten zu diesem Thema kamen, weil sie im öffentlichen Bereich arbeiten. Wir hatten Lehrer, die mit bestimmten Situationen in der Schule zu kämpfen hatten. Wir hatten Leute aus der Kultur- und Kunstbranche…
Es spielt keine Rolle, welche politischen Gedanken sie haben – alle schätzten die Tatsache, dass sie die Möglichkeit hatten, darüber zu sprechen. Sie haben sich Zeit genommen. Es war ruhig. Manchmal war es nicht ruhig, aber die Menschen hatten die Möglichkeit zuzuhören, zu reden und zu sagen, was sie fühlen und denken.
Wie war die Moderation?
Ahmad Dakhnous: Bei uns gab es keine Tabuthemen oder Tabuthemen, wie man es im öffentlichen Raum oft sieht. Diese Debatte kann ziemlich giftig sein. Hier kann man eigentlich viel sagen. Die Grenzen sind sehr weit. Aber natürlich gibt es auch bei uns bestimmte Situationen, in denen es uns auch berührt.
Shai Hoffmann: Wir tabuisieren nichts und skandalisieren nichts. Allerdings endet der Dialog, wenn jemand, sagen wir mal, den Boden unserer Verfassung verlässt. Wenn also jemand Gewalt befürwortet oder rechtfertigt, dann würde ich als Jude, dessen Familie leidet, den Dialog beenden, wenn diese Person nicht bereit ist, auch meine Trauer darüber anzuhören.
Ist das während der Berlinale-Zeit passiert?
Ahmad Dakhnous: Es gab zwei oder drei Situationen, in denen ich klar zum Ausdruck bringen musste, dass ich anderer Meinung war. Und ich erklärte, warum ich anderer Meinung war. Aber respektvoll, ohne das Thema zu tabuisieren. Im Allgemeinen gehe ich pädagogisch um das Thema herum und stelle Fragen, um zu versuchen, es zu verstehen und die Diskussion zu eröffnen. In solchen Fällen musste ich eine klare Aussage machen.
Kannst du mir ein Beispiel geben?
Ahmad Dakhnous: Nun, eine Person verwendete sehr klare Rassenstereotypen und leugnete die Existenz einer palästinensischen Identität und von Palästinensern. Er meinte: „Was ist Palästinenser?“ Was bedeutet das? Es sind nur die Familienclans.“ Und das war für mich ein klarer Punkt, an dem ich sagen musste, dass ich nicht einverstanden bin. Ein anderer versuchte, das Leid des Todes und den Schmerz des palästinensischen Volkes heute im Gazastreifen zu relativieren. Das war auch für mich ein Moment, etwas zu sagen. Das waren Momente, in denen ich dachte, es gehöre zu meiner Pflicht als Moderator, zu handeln und Grenzen zu setzen.
Haben Sie das Gefühl, dass die Berlinale genug getan hat oder dass ein internationales Filmfestival wie dieses der beste Ort und die beste Zeit dafür ist?
Shai Hoffmann: Ich würde Sie fragen: Was ist genug? Letztendlich denke ich, dass wir mit diesem Projekt auf individueller Ebene mehr erreicht haben als mit einer 45-minütigen Podiumsdiskussion. Hier kommen Leute und stellen Fragen. Sie können sagen, was sie fühlen. Hier hat man einen ganz anderen Zugang zur emotionalen Ebene der Menschen.
Ahmad Dakhnous: Das einzig Perfekte in diesem Zusammenhang ist, dieses Massaker zu stoppen und eine politische Lösung zu finden, um dem ein Ende zu setzen. Wir können das nicht machen. Wir sind keine Politiker. Was wir tun können, ist, einen Dialog zu eröffnen. In diesem Konflikt kann man es nicht perfekt machen. Aber das ist gut genug, und gut genug ist gut genug!
Shai Hoffmann: Um dem noch etwas hinzuzufügen … Es gibt die Dimension der gesellschaftlichen Ebene. Wenn wir beobachten, was hier in Deutschland nach dem 7. Oktober passiert und wie Politiker versuchen, unsere Minderheitengruppen innerhalb der Gesellschaft zu spalten … Unsere Pflicht, bei den Privilegien, die wir hier haben, ist es, nicht zu spalten. Und das ist das Beste, was man zeigen kann. Wir gehen auch in Schulen und die Schüler sind oft schockiert, wenn sie einen Palästinenser und einen Juden vor sich stehen sehen! Sie können sich jetzt, nach dem 7. Oktober, nicht vorstellen, dass wir beide einen Dialog führen können. Ich denke, es ist ein starkes Zeichen dafür, dass wir niemals zulassen sollten, dass Politiker und bestimmte Medien in Deutschland, die Antisemitismus mit Rassismus bekämpfen, uns spalten.
Auf dem roten Teppich gab es Solidaritätsbekundungen einiger Künstler und Gäste – ein Abzeichen, ein Waffenstillstandszeichen … Das ist eine gute Plattform, weil die Berlinale ein so internationales Festival ist. Aber manchmal kann es sich wie eine performative oder sogar leere Solidarität anfühlen. Wie reagieren Sie auf die Mediatisierung des Aktivismus durch Prominente?
Shai Hoffmann: Das ist eine sehr gute Frage…
Ahmad Dakhnous: Die Menschen, die in diesem Konflikt etwas ändern können, die Politiker mit der Macht, tun nichts. Und ich frage mich: Was können wir tun? Was kann jemand tun? Die Zivilgesellschaft, aber auch Schauspieler und Künstler… Ich meine, warum nicht? Es gibt ein Recht auf Protest, und wenn sie dafür diese Plattform mit dieser Reichweite wählen, dann sicher – warum nicht?
Shai Hoffmann: Dies ist ein internationales Filmfestival, und im Allgemeinen bieten Festivals eine Plattform, um politisch zu sein. Das bedeutet nicht unbedingt, dass das Filmfestival selbst eine politische Meinung vertreten muss, bietet aber eine Plattform für Filmemacher. Wie Kein anderes Land, zum Beispiel. Das ist ein sehr kritischer Film. Das ist das Potenzial, das ein Filmfestival hat. Und wenn es Leute gibt, die ihre politischen Ansichten mit Abzeichen usw. zum Ausdruck bringen müssen – großartig. Solange es nicht antisemitisch und nicht rassistisch ist.
Wie reagieren Sie auf hasserfülltere Kommentare oder Wutausbrüche von Menschen, die nicht offen für einen Dialog sind?
Ahmad Dakhnous: Wir hatten ein paar Leute, die vor der Tür standen und sagten: „Warum reden?“ Warum Dialog? Mit Dialog können wir nichts ändern. Wir brauchen politisches Handeln, wir müssen Dinge ändern.“ Wir öffneten den Raum und sagten: „Ja, erzähl mir mehr darüber.“ Was meinst du damit? Was können wir als Bürgergesellschaft tun?“ Ich weiß nicht, ob sie ihre Meinung geändert haben, aber indem sie sich auf Gespräche einließen, kamen sie schließlich nicht mehr lautstark vor der Tür, sondern saßen direkt vor mir und beteiligten sich aktiv an der Debatte.
Shai Hoffmann: Sie folgten der Einladung zum Dialog. Natürlich haben wir die Kritik bekommen, dass dieser Ort für dieses große Problem viel zu klein ist. Aber als Zivilgesellschaft können wir, wie Ahmad sagt, einen Dialog anbieten. Und es hat geklappt.
