Ein Plakat zu den bevorstehenden Wahlen in Frankreich hat uns an die Widerstandshymne „Bella Ciao“ denken lassen – an ihre Geschichte, ihre Vielseitigkeit, ihren grenzenlosen Einfluss.

Da in Frankreich die stärkste Wahl der letzten Jahre bevorsteht, sind jede Menge Plakate, Aufkleber und Flugblätter im Umlauf, um die französische Bevölkerung zur Stimmabgabe bei den vorgezogenen Parlamentswahlen zu mobilisieren.

Alles beginnt an diesem Sonntag (30. Juni) mit der Stichwahl am 7. Juli und könnte dazu führen, dass Frankreich entweder eine extrem linke oder eine extrem rechte Regierung bekommt, wobei Präsident Macron einen Premierminister aus einer Oppositionspartei ernennen muss – eine Vereinbarung, die als „Kohabitation“ bekannt ist. Dies könnte ihn für den Rest seiner Amtszeit zu Kompromissen zwingen.

Nach der vernichtenden Niederlage bei den Europawahlen war dies für Macron ein mutiger Schritt, aber ein riskanter. Und ein beunruhigender, denn diese Wahl könnte der extremen Rechten Frankreichs die Oberhand geben.

Auf dem Weg zur Arbeit fiel mir ein Plakat zur Angstlinderung ins Auge.

Es wurde hastig an eine Wand geklebt, die Klebereste sind noch sichtbar.

Es ist eines der cleversten Protestplakate, die ich seit langem gesehen habe. Auf dem witzigen und wirkungsvollen Banner stand: „Bardella Ciao, Ciao, Ciao“, wobei das „ard“ in „Bardella“ weiß hervorgehoben und durchgestrichen wurde, sodass es hieß: „Bella Ciao, Ciao, Ciao.“

Genius.

Für diejenigen unter Ihnen, die das zweifelhafte Vergnügen noch nicht hatten: Einer der Schlüsselspieler dieser Wahl ist Jordan Bardella, der 28-jährige Führer des rechtsextremen Rassemblement National (RN). Er wurde von Marine Le Pen persönlich ausgewählt, was viele als Versuch ihrerseits sehen, die fremdenfeindliche und antisemitische Vergangenheit des RN weiter zu entgiften. Wenn er ernannt wird, wird er Europas jüngster Premierminister seit mehr als zwei Jahrhunderten. Mehr über ihn können Sie hier lesen. Hier.

Das Poster brachte mich zum Lächeln und ich applaudierte der kreativen Seele, die es zusammengestellt hatte. Den Rest des Tages konnte ich nicht anders, als den italienischen Gesang „Bella ciao“ (wörtlich: „Auf Wiedersehen, Schöne“) vor mich hin zu summen, ein eingängiges Lied, das in zahlreichen Sprachen aufgenommen und unzählige Male von Leuten wie dem italienisch-französischen Sänger und Schauspieler Yves Montand, der Musiklegende Tom Waits, dem EDM-Star Steve Aoki und dem großartigen Manu Chao gecovert wurde.

Von Folk bis Punk, von Dance bis Electro, es ist überall.

Ich hatte das Lied schon so oft gehört – vor allem, seit es durch die Netflix-Serie „Haus des Geldes“ weltweite kommerzielle Berühmtheit erlangte – und wusste immer, dass es eine Hymne des Widerstands ist. Dummerweise kam ich jedoch nie auf die Idee, seine Ursprünge näher zu erforschen.

Es stellte sich heraus, dass „Bella Ciao“ eine reichere Geschichte hat, als ich dachte, und nicht als parteiische Hymne geboren wurde.

Es stammt aus dem 19. Jahrhundert und war ursprünglich ein italienisches Protestvolkslied, das die harten Arbeitsbedingungen der Mondina-Arbeiter auf den Reisfeldern Norditaliens beklagte. Der Songwriter ist unbekannt.

Der ursprüngliche Text des Liedes, der Anspielungen auf den Gehstock des Meisters, krumme Rücken, Moskitos und den Abschied von der verblassenden Blüte der Jugend enthält, wurde in den 40er Jahren abgeändert und erzählt nun die Geschichte eines jungen Mannes, der sich von seiner Liebe verabschiedet, um sich den italienischen Partisanen anzuschließen – wobei „bella“ nun nicht nur einen letzten Abschied darstellt, sondern auch die Akzeptanz der drohenden Gefahr durch die nahenden Invasoren und den Tod.

„Eines Morgens erwachte ich / Und ich fand den Eindringling. / Oh Partisan, tragt mich fort / Denn ich fühle den Tod nahn. / Und wenn ich als Partisan sterbe / Dann müsst ihr mich begraben. / Begrabt mich oben im Berg / Im Schatten einer wunderschönen Blume. / Und alle, die vorbeikommen / Werden sagen: „Was für eine wunderschöne Blume.“ / Dies ist die Blume des Partisanen / Der für die Freiheit starb.“

Das Lied wurde bald zur Hymne der Partisanen der italienischen Résistance, die gegen die Besatzungstruppen Nazideutschlands und die kollaborierenden faschistischen Kräfte kämpften. Jedes Jahr am 25. April wird Bella Ciao in ganz Italien zur Festa della Liberazione gesungen, die an die Befreiung des Landes von der deutschen Besatzung am Ende des Zweiten Weltkriegs erinnert.

So wie sich „Bella Ciao“ von einem Protestlied der Reisfeldarbeiter zu einem Widerstandslied der antifaschistischen Partisanen wandelte, wird es seither mit unterschiedlichen Texten in vielen Ländern als Schrei des Widerstands und Hymne der Freiheit verwendet. Mir war nie klar, wie viele es sind.

In Griechenland war es die Hymne während der Volksproteste im Jahr 2015. Es war die Hymne der katalanischen Unabhängigkeitsbewegung in Barcelona sowie der Gelbwestenbewegung in Frankreich.

Darüber hinaus ist es zu einer feministischen Hymne geworden, mit der der Zorn auf das Patriarchat und insbesondere auf das verbotene Abtreibungsrecht zum Ausdruck gebracht wird.

In Argentinien skandierten Aktivisten diesen Satz 2018 vor dem argentinischen Kongress, der gerade über einen Gesetzentwurf zur Legalisierung der Abtreibung abstimmen sollte, nachdem die Abtreibungsrechtsbewegung jahrelange politische Kämpfe geführt hatte. Sie sangen zur Melodie von „Bella Ciao“: „Dieses System haben wir / caerá, caerá, caerá“ („Dieses System, das uns unterdrückt, wird fallen, fallen, fallen“).

Im Jahr 2020 protestierten polnische Menschenmengen gegen das Verfassungsgericht, das das Abtreibungsrecht verboten hatte, und sangen: „Der alte polnische Schäferhund praktiziert mein Leben lang, zwei Leben lang, Leben lang, Leben lang, Leben lang, Leben lang“ („An einem Donnerstag versuchte das polnische Tribunal, meinen Körper, deinen Körper, Körper, Körper, Körper zu übernehmen“).

Um die unvergleichliche Vielseitigkeit des Liedes hervorzuheben, wurde es auch während der COVID-19-Pandemie in Italien und Deutschland zu einem Solidaritätslied. In jüngerer Zeit ist es in der Ukraine zu einer De-facto-Widerstandshymne geworden und wurde im Iran häufig als Protestlied als Reaktion auf das Vorgehen der Islamischen Republik gegen Proteste und Demonstrationen nach dem Tod von Masha Amini in Polizeigewahrsam.

Mir fällt kein Lied ein, das vorgetragen wurde, um auf so unterschiedliche Anliegen aufmerksam zu machen, und das auf der ganzen Welt von so vielen Menschen übernommen und adaptiert wurde.

Während also viele in Frankreich den Text „la jeunesse emmerde le Front National“ („die Jugend scheißt auf den Front National“ – eine Zeile aus dem Song „Porcherie“ der französischen Punkband Bérurier Noir, der in letzter Zeit in den sozialen Netzwerken die Runde machte) singen, werde ich „Bella ciao“ singen, wenn ich am 30. Juni und 7. Juli zu den Urnen gehe. Ich bin mir nicht nur seiner Geschichte bewusst, sondern auch begeistert, dass dieses Lied über den Kampf gegen Korruption, Tyrannei und bedrohte Rechte immer seine grenzenlose Relevanz behalten wird.

Wenn es hart auf hart kommt, kann Widerstand Menschen weiterbringen. Und wenn es härter wird, gibt es immer noch Musik, die uns zeigt, wie Lieder Erinnerungen an Proteste vermitteln und zu umstrittener und hitziger Politik Stellung nehmen. In Frankreich und weltweit.

Ciao. Ciao. Ciao.

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